仰望秦嶺
時間:07-19 13:15 閱讀:次
仰望秦嶺
——與吳兄振鋒先生的對話
孟克杭蓋
雄岸、峻冷、孤傲之秦嶺,大模大樣的聳立在神州聖土之中央,巍巍然穹窺四野,讓芸芸蒼生,頓生敬畏,仰而視之。秦嶺乃我堂堂華夏龍脈,傲岸九州,雄視華夏,千秋萬代,哪個無知狂徒敢輕而視之?
每每穿越赫赫秦嶺,心中敬畏之情便油然而生。衝動之餘,突發異想,試圖用相機記錄下心中泛起的那種聖潔傲岸的境界。十年餘,翻山越嶺,春夏秋冬,提兩部相機,懷虔誠聖靈執念,沖洗出上千張照片,卻無一張敢拿出示人。
自幼家教甚嚴,在每日勞作之餘,嚴母總讓我利用閒暇,讀那諸多如此這般枯燥的聖賢之書。歷年時久,眼界便高邁起來。便不知天高地厚,只要得尋得有學問的鴻儒大才,均敢投書求拜。曾記得為了弄清究竟是讓漢語走拼音化的道路、還是繼續堅守華夏的文明遺產,便貿然的致信高學大家袁曉媛先生。沒想到八、九十歲的老太太,竟然寄來她主編的《漢字文化》數冊。
年紀太輕,讀太多聖賢之書的弊端便是嬌嫩的靈魂無能力承載太過沉重的歷史。人就容易自視高岸,心生輕狂。那刻,我就成了這等輕薄之狂徒。每每看到偉岸的秦嶺,就覺得我似高山,以為站在高山之巔,就可以山高人為峰。
這就是我企圖拍出傲岸秦嶺的心理密碼。
一
記得有年,又一次提著相機鑽進秦嶺深處,風塵僕僕返回時,有一年逾三巡的書生,向市井展示用漢隸撰寫的楹聯。引起我的注意,用挑剔審視之目光,前去湊一下風雅。仔細觀審,我倒吸一口涼氣:此人,習漢隸之功力,耗時必在十年之久。
看到此人今時之漢隸,我投去讚許的目光,他只是謙和的微微一笑。
不知在何年何月何日何時,一個秦嶺深處的礦山企業領導人中竟然有攀附高雅之徒,在企業搞起了頗具規模的企業職工書法繪畫之類的展覽。我等粗豪之人,也冒充文化人,攀龍附鳳的跟了這和雅之風,寫了幾個畫出來的字,幹一些濫竽充數的蠢事。
敢去丟這份丑,是因一個錯誤的判斷:原以為一個礦山企業的職工,重體力勞動者居多,文化素質相對較低,寫字畫畫的能有幾人?何況這些職工相當數量的是從蠻荒之地的女真滿人故鄉遷徙而來,還有尚多職工不會寫自己的名字。那時,我懷著這種居高臨下之心態,走進了書畫展覽大廳。
當看見一些署名“吳振鋒”字樣的書法作品時,我的頭上開始冒汗。就想把我自己弄上去的那幅所謂的書法作品抽掉。雖然,咱不會寫字,多少還知道一點書法。能略判斷出其藝術水準之高下,此刻,才清楚自己去充數純屬自取其辱。
——與吳兄振鋒先生的對話
孟克杭蓋
雄岸、峻冷、孤傲之秦嶺,大模大樣的聳立在神州聖土之中央,巍巍然穹窺四野,讓芸芸蒼生,頓生敬畏,仰而視之。秦嶺乃我堂堂華夏龍脈,傲岸九州,雄視華夏,千秋萬代,哪個無知狂徒敢輕而視之?
每每穿越赫赫秦嶺,心中敬畏之情便油然而生。衝動之餘,突發異想,試圖用相機記錄下心中泛起的那種聖潔傲岸的境界。十年餘,翻山越嶺,春夏秋冬,提兩部相機,懷虔誠聖靈執念,沖洗出上千張照片,卻無一張敢拿出示人。
自幼家教甚嚴,在每日勞作之餘,嚴母總讓我利用閒暇,讀那諸多如此這般枯燥的聖賢之書。歷年時久,眼界便高邁起來。便不知天高地厚,只要得尋得有學問的鴻儒大才,均敢投書求拜。曾記得為了弄清究竟是讓漢語走拼音化的道路、還是繼續堅守華夏的文明遺產,便貿然的致信高學大家袁曉媛先生。沒想到八、九十歲的老太太,竟然寄來她主編的《漢字文化》數冊。
年紀太輕,讀太多聖賢之書的弊端便是嬌嫩的靈魂無能力承載太過沉重的歷史。人就容易自視高岸,心生輕狂。那刻,我就成了這等輕薄之狂徒。每每看到偉岸的秦嶺,就覺得我似高山,以為站在高山之巔,就可以山高人為峰。
這就是我企圖拍出傲岸秦嶺的心理密碼。
一
記得有年,又一次提著相機鑽進秦嶺深處,風塵僕僕返回時,有一年逾三巡的書生,向市井展示用漢隸撰寫的楹聯。引起我的注意,用挑剔審視之目光,前去湊一下風雅。仔細觀審,我倒吸一口涼氣:此人,習漢隸之功力,耗時必在十年之久。
看到此人今時之漢隸,我投去讚許的目光,他只是謙和的微微一笑。
不知在何年何月何日何時,一個秦嶺深處的礦山企業領導人中竟然有攀附高雅之徒,在企業搞起了頗具規模的企業職工書法繪畫之類的展覽。我等粗豪之人,也冒充文化人,攀龍附鳳的跟了這和雅之風,寫了幾個畫出來的字,幹一些濫竽充數的蠢事。
敢去丟這份丑,是因一個錯誤的判斷:原以為一個礦山企業的職工,重體力勞動者居多,文化素質相對較低,寫字畫畫的能有幾人?何況這些職工相當數量的是從蠻荒之地的女真滿人故鄉遷徙而來,還有尚多職工不會寫自己的名字。那時,我懷著這種居高臨下之心態,走進了書畫展覽大廳。
當看見一些署名“吳振鋒”字樣的書法作品時,我的頭上開始冒汗。就想把我自己弄上去的那幅所謂的書法作品抽掉。雖然,咱不會寫字,多少還知道一點書法。能略判斷出其藝術水準之高下,此刻,才清楚自己去充數純屬自取其辱。
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