緣定今生
時間:08-05 08:31 閱讀:次
在茫茫人海中,也許一次翹首、一次回眸、一次聚會、一次晚餐、也許一次旅行、一次演出,一次問候,一次擦肩而過,有太多太多的也許,冥冥之中上帝讓我們相識、相知,甚至相愛,也可能讓我們由愛生恨,揮手一別兩茫茫。由此,它可能改變彼此的人生軌跡。到底是什麼東西有如此大的魅力呢?許多人把它歸結為“緣分”!
緣分為何物?佛教認為,世間萬物皆因緣而生,緣聚則物在,緣散則物滅。有人問隱士緣分是什麼?隱士想了一會兒說:“緣就是命,命就是緣。”此人聽得雲裡霧裡,去問高僧。高僧回答說:緣是前生的修煉。這人不清楚自己的前生如何,就問佛祖。佛不語,用手指天邊的雲。這人看雲起雲落,忽東忽西,於是頓悟:緣如風,不可求。來是緣,去也是緣;得是緣,失也是緣;聚是緣,散也是緣。而緣去緣留只在一念之間。
在《辭海》裡“緣分”為梵語,是指因緣、機緣、原因,它常常和“因”合稱為“因緣”。在中國古代的道家思想裡,緣分有“性分”和“時遇”之說。“性分”就是人的天性,個人的品行;“時遇”是後天的機遇和時間。
愛的主宰不是緣分而是時間 。如果愛一個人而不能在一起,那你愛的時間出現了錯誤;如果你想愛卻始終沒有遇到可愛的人,那上帝還沒有安排恰當的機緣。緣分像直線,要麼平行、要麼相交。正所謂“有緣千里來相會,無緣對面不相識”。即使真摯,即使親密,即使兩個人都已是心有慼慼,彼此的愛,依然需要時間的考驗。茫茫人海能牽手自己深愛的人,那是太難得的緣分,更多的時候,我們只是在不經意間不斷錯過。
當我們回首往事的時候,那些如流星般劃過生命的愛情,常常會遺憾地歸咎為緣分未到。世界有著太多的限制與禁忌,又有太多難以預測的變故和原由。也許一個小小的變數,就可以完全改變選擇的方向;也許一個轉身,就是一輩子;也許相戀多年的人結局仍是分離、形同陌路;也許有些東西注定該得到的,而有的東西注定該失去。其實他們並不是不愛對方了,而是不能給對方各自想要的生活,或者一個不懂得怎樣去愛,一個想愛卻無能為力。只有自己知道,誰才是自己真正愛的人。當時間錯位或者搭上了愛情的末班車,我們有了彼此的歸屬,才明白一切都是上帝的安排。如果相遇早一點,也許她就不會披著別人的婚紗;如果相遇晚一點,也許彼此學會了包容和理解而不會錯失良緣。可惜機緣沒有早一步也不會晚一步,也沒有假設或者如果。所以,愛一個人一定要懂得珍惜,不要左顧右盼、三心二意,更不要失去了才後悔和歎息。
緣分為何物?佛教認為,世間萬物皆因緣而生,緣聚則物在,緣散則物滅。有人問隱士緣分是什麼?隱士想了一會兒說:“緣就是命,命就是緣。”此人聽得雲裡霧裡,去問高僧。高僧回答說:緣是前生的修煉。這人不清楚自己的前生如何,就問佛祖。佛不語,用手指天邊的雲。這人看雲起雲落,忽東忽西,於是頓悟:緣如風,不可求。來是緣,去也是緣;得是緣,失也是緣;聚是緣,散也是緣。而緣去緣留只在一念之間。
在《辭海》裡“緣分”為梵語,是指因緣、機緣、原因,它常常和“因”合稱為“因緣”。在中國古代的道家思想裡,緣分有“性分”和“時遇”之說。“性分”就是人的天性,個人的品行;“時遇”是後天的機遇和時間。
愛的主宰不是緣分而是時間 。如果愛一個人而不能在一起,那你愛的時間出現了錯誤;如果你想愛卻始終沒有遇到可愛的人,那上帝還沒有安排恰當的機緣。緣分像直線,要麼平行、要麼相交。正所謂“有緣千里來相會,無緣對面不相識”。即使真摯,即使親密,即使兩個人都已是心有慼慼,彼此的愛,依然需要時間的考驗。茫茫人海能牽手自己深愛的人,那是太難得的緣分,更多的時候,我們只是在不經意間不斷錯過。
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