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我相信上帝讓相相互遇，會有必然的原理，豈論是伴侶照舊情人，豈論是生疏人照舊對頭，我們城市譜寫出了局，世界上沒有任何一次的相逢不是事出有因，就算是擦肩而過的生疏人，也是因為要與我們化為一座都市的魂靈。說孤傲是一小我私家的狂歡，不如說狂歡是一群人的孑立。

就算是每一次的碰見，可能是碰見你，也是因為我們都在期待上帝畫出一段屬於我們的影像，或者因為戀愛，或者我們都成為了這座都市的風光，恍惚了視線，豐盈了曾經。

---------------題記

【1.悠悠我思】

人的一生，可能這一生的運氣，上帝從我們出生那一天起似乎就已經佈置好，我們所碰著的任何事，任何人城市有必然的因果，似乎是一種內涵接洽。每一小我私家的碰見，每一件事的相逢，城市有存在的原理，所謂存在即公道性，前面的影響到後頭的，甚至是兩者看似毫無干係的顛末一番深思熟慮後也存在著某種一定的連累。

我並不相信運氣，我也一直信銜運氣的主宰者是本身，可是有時候，當你靜下心來把這千絲萬縷整理的層次理解後，會在這傍邊找尋到一些蛛絲馬跡，然後你會驚奇不已，你會發明本來這一切的經驗城市有必然的原理。《大寶積經》 裡說道：“倘使百千劫，所功課不亡，因緣會遇時，果報還自受。”

拿戀愛和友情做一個比喻，好比哪天你和A談愛情，厥後你失戀了，經紕謬戀的洗禮，你分明白如何去愛，厥後你碰見了B，於是在戀愛中變得游刃有餘，但是緣分不足，照舊分離收場，再厥後你碰見了C，然後走進婚姻的殿堂，某一天你回過甚想想，為什麼當初會和A、B談愛情，因為他們教會了你如何去愛，每一次生長，每一次的經驗讓你知道本身到底想要奈何的工具和幸福，所以當你碰見C時，你終於以為這正是本身想要的幸福，倘若一開始就讓你碰見C，或者你們並不能一直牽手下去。再好比，你和D成為了伴侶，通過D你認識了E，你和E氣味相投，一見如故，厥後成為了良知，然後你會發明經驗和D這樣一段友誼是為了讓你碰見知音E……

近些天陰雨連連，偶爾偷閒去花圃裡散散步，做做舉動，有時候就會有這樣一些稀奇離奇的想法湧進腦海，我把我已往的可以或許記得的工作從頭梳理了一遍，開心的，不開心的，碰見的，遺憾的，失去的統統擺列出來，恍然間，這內裡的因果干係讓人寒而生畏。

有一句話說得好：”我們所失去的正是我們所獲得的“，所謂”有失必有得，有得必有失“，禍福相依即是這個原理。當我們在抱怨命運欠佳，抱怨宿命的時候，不妨想一想，通過這樣的經驗畢竟意味著什麼，我們可以或許從中學會些什麼。人生，是需要重複思考的，從那邊跌倒就要從那邊爬起來，而不是在同一個處所栽同樣的跟頭。

佛說，這一生，不求脫塵寰俗，只求身與心無量輕。佛說，三世因果經，欲知前世因，此生受者是，欲知後裔果，此生作者是。佛說，因者能生，果者所生。有因則必有果，有果則必有因。

倘若我們能遇之淡然，處之泰然，失之坦然，或者人生就不會有那麼多煩惱。人，之所以有那麼多的疾苦，皆因相信天地萬物有恆。

【2.悠悠我情】

佛說，彼岸花開，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定存亡！

花信之年，本是人生中最為自滿的光陰，或為格鬥，或為閒情，經驗了“萬綠叢中一點紅”少年的浪漫與溫情，體會了“千朵萬朵壓枝低”的青年富貴和激越，人生步入了一種越發從容淡定的歷程。

有過芳華的熱情，還未謝去“繁花似錦”的飛揚，追逐於“明月松間照，清泉石上流”的悠然與灑脫。無關戀愛，無關人生，正是一生中最為值得回味的芳華止境。我們多了一份滄桑，多了一份執著，多了一份穩重，多了一份即將奔三的成熟。

當每一次向陽的嬌顏刻寫在天邊的雲，那是歲月留下的陳跡，是歲月的雙手觸碰過的柔情，當它一點一滴爬滿我們的霜鬢，那是每一個潮起潮落伍人生的跌蕩與回轉，當萬顆金星在暗湧的雲頭上湧動，那是每一份忙碌與拚搏的身後一道瑰麗的憂傷，當第一縷陽光映進小小的心，似乎膨脹一般，想要解脫被囚禁的信念，讓它自由自在的在紫雲英的綠茵上打滾，在暖洋洋的潮流裡濯足，聽鷓鴣在嫩綠的樹叢中試著它的新聲，楊柳枝頭盤繞著青油油的潮氣，豈論這是雲，是霧，抑或是昨夜農家遺留下的炊煙？

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