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當古文明遇上高科技

時間:08-05 14:42 閱讀:
  古老的中華文明,埃及文明,瑪雅文明·印度文明等等,這些文明的高峰狀態共同點也可統稱為封建文明,而其文明的文化表現是信仰文明,階級文明,即可理解為偶像文明。但是我們要瞭解是古文明到底有多文明多開化,妖魔鬼怪,牛鬼蛇神是否真的存在?神仙長生不老是否真的存在?以及無與倫比的法術魔力是否真的存在?輪迴轉世投胎重生是否真的存在?因為這就是所有古文明最高級的文明表現形式。在沒有資本社會以前,在唯物論還不流行以前,在物質科技還不發達以前,這就是文明的最高標準和最權威模式。
  要理解古文明所表現的文化姿態,我們就應該拋棄以有文明的權威傲慢姿態,虔誠的領悟古文明的文化魅力,即用我們最真實的客觀的角度去領悟古文明。用唯物論角度的方法去理解就是古代的科學技術文化水平到底怎樣?為什麼古代人都普遍信仰神鬼之說,即輪迴轉世之說,通俗的講就是死了之後還有一個世界等著我們,要麼成為神仙要麼成為鬼怪,要麼上天堂要麼下地獄,還有為什麼古代人普遍信仰天命?要理解這些文明表現的姿態我們就應該認真的學習一些相關的基本知識,比如靈魂,鬼與神的魔力和法力,和宇宙的基本面貌,也就天外文明和星際文明,即如果人的靈魂是可以不借助肉體而獨立存在,已及人可以死後為鬼或神之說,還有天庭文明和地獄文明的存在。由此我們不難理解它已經是一個相當完整的思想體系,實際它一直在暗示著不同凡人所理解的高級文明的存在。假如我死了,然後就成為了鬼魂,首先普通人是看不到我的,即我會隱身,其次我基本沒有重量,輕如鴻毛,可以飛翔。這是鬼的基本通性,那麼現在科技比較發達了我們可以做到這樣嗎?一個可以潛入任何人思想的智能思維,一件超級輕便的隱身衣,和可以抵抗萬有引力的反地磁力技術。加起來就是一個普通的鬼了。還有永不衰老的長生技術,以及如影片《第六日》裡高級的投胎技術等等。科技一詞恐怕只有讓西方人來解釋古文明的一切成果才行得通,因為始作俑者來自西方資本社會。即如果擁有以上技術我們可不可以稱自己已經是個鬼或神了呢?我們知道一般人是做不到的,所以這叫做鬼或神的難道的確不可稱作另類。唯物論的問題是輕視古文明的成果,認為古代落伍思想簡單。但是它積極的表現出自力更生克勤克儉的共性,以及推崇實際可見的科學技術,而不求神拜佛,軟弱無能。要知道資本社會推崇物質文明,推崇實際出發,推崇人神平等,即無神論和唯物論。但是我們知道科技再發大,再文明,也未必表示我們就不會死,即使我們成為神或鬼,也會有掛的那一天。即使在天堂也有無窮無盡的慾望和鬥爭,這是基本共性。無神論和唯物論把命運交給了自己,讓自己發揮出最大效能,以求得可見和實際利益。為什麼道士和算命的經常會

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