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　　很多朋友問我，為什麼用“沉木”這個筆名，難道是要告誡自己為人低調追求默默無聞的人生境界？難道是在生活中到處碰壁祈求一個安靜的角落舐創療傷？難道是自甘沉淪不求進取為自己營造一個無憂無求寧靜致遠的心靈棲所？難道是剛烈勇猛敢於替天行道為自己的俠肝義膽蒙上一層悲壯的色彩？……也許還會有很多個難道，但也許什麼都不是，只為一個簡單的念頭——學會仰望。
　　仰望，是一種放鬆的姿勢。當你躺在草坪上，讓自己的身體緊緊地貼著大地，聆聽地球的心跳，面向天空，接受藍天的擁抱，你會感到全身的每一根神經都在放鬆，所有塵世間的喧囂和心靈上的煩惱都漸漸隱去，悄悄地融入自然，這是不是一種最為悠然的姿態？
　　仰望，是一種欣賞的態度。我們常常仰望偉人，卻很少仰望自己。仰望自己，會讓我們看到一個全新的自我。仰望自己，能使我們在失望中看到希望的曙光；仰望自己，能使我們重新找回本屬於自己的信心；仰望自己，能使我們看到自身潛力激發起的無窮的人生力量；仰望自己，能使我們拋棄自輕自賤的念頭懂得珍愛生命珍惜自我。我們常仰望不屬於自己的女人或男人，卻很少仰望自己身邊的親人。仰望自己的親人，我們才會懂得感恩懂得報答深深理解“愛”字的內涵;仰望自己的親人，我們才會感到“路上要小心”這一重複千遍萬遍的叮囑是從心靈深處奏出的最動人的音符；仰望自己的親人，我們才會懂得那飽經風霜的面龐儘管寫滿了歲月的艱辛卻是世界上最美的容顏；仰望自己的親人，我們才會感到一頓可口的飯菜一件燙平的襯衫一杯冒著熱氣的清茶都是一封封寫在天地之間無言的情書。
　　仰望是一種特殊的視角。老子仰望嬰兒，一生追求“嬰兒的狀態”，悟出了“無為”的“非常”之道，成就了自己的智慧人生長壽人生。李世民仰望平民百姓，悟出了“水能載舟，亦能覆舟”的治國之道，使貞觀之治成為史書上最靚麗的一筆。魯迅仰望勞苦大眾，仰望人力車伕那充滿灰塵的高大的背影，寫出了近代史上最有思想的文字。陶行知仰望兒童，篤信“小小兒童，大大世界”，使自己的教育思想放射出永遠燦爛的光芒。大千世界，有很多值得我們仰望的東西，有時變換一下視角，也許會有意想不到的收穫。
　　仰望是一種至高的人生境界。俯視芸芸眾生，是通達者的快樂；仰視千舟競發，不也是沉淪者的風範？年老垂暮的康德曾經說過：“這個世界唯有兩樣東西能夠深深地震撼我們的心靈——頭頂上燦爛的星空和心中的道德律。”對於星空的仰望，對於理性的追求，會使人生展示一種內在的自覺，引領我們邁上心靈的自由。仰望星空，不是為了尋求詩意的棲居，而是要讓我們塵封的心靈透進一點新鮮的空氣。仰望星空，我們才會擁有“放眼眺望這片神聖的寧靜，該是對你沉思後多美的報償”的情愫；仰望星空，我們才會使自己的胸懷“面朝大海，春暖花開”！

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